당 에 관 한 책 을 읽 는 두 편의 독 서 를 급히 구 합 니 다. 두 편 입 니 다. 당 헌 은 포함 되 지 않 습 니 다.

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공산당 선언 > 독서 소감
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작가: 진 파 가입 시간: 2009 - 5 - 15 18: 52: 15 클릭 횟수: 2827
"유령 하나, 공산주의 유령 하나 가 유럽 을 떠 돌 고 있다."
"자산계급 의 멸망 과 무산 계급 의 승 리 는 마찬가지 로 피 할 수 없 는 것 이다."
"전 세계 의 무산자, 연합 하 자!"
한 마디 로 익숙 한 단어 들 이 다시 내 눈 에 들 어 왔 다. 내 마음 속 에 또 한 번 큰 충격 파 가 형성 되 었 다. 1988 년 초 에 대학 에서 개 최 된 비 당 적 극 분자 당 학교 때 이런 단어 들 에 대한 이 해 를 은근히 기억 하고 있다. 그러나 지금 보면 매우 피상 적 이 고 교조 적 인 이해 인 것 같다. 21 년 후의 오늘날, 즉 개혁 개방 30 주년 후의 오늘날 이다.《 공산당 선언 문 》 을 다시 읽 으 면서 도리어 다른 체득 과 이 치 를 가지 게 되 었 다.
161 년 전에 마르크 스, 엥 겔 스 가 을 발 표 했 을 때 엄 청 난 이론 적 위력 과 사상 적 예봉 과 전투 정신 으로 서양 지배 층 을 떨 게 했 을 때 중국 은 제국주의 열강 의 침략 으로 반식민지 반봉건 의 심연 에 빠 졌 다....
161 년 이 지난 지금 사회주의 중국 은 당당 하 게 세계 동방 에 우뚝 솟 아 있다. 중국 공산당 은 중국 특색 의 사회주의 위대 한 기 치 를 높이 들 고 중국 특색 의 사회주의 도 로 를 따라 세계 변국 의 도전 을 맞이 하고 있다.
에서 중국 특색 의 사회주의 이론 체계 에 이 르 기 까지 161 년 국제 공산주의 운동 의 파란 만장 한 발전 과정 을 농축 하여 중국 공산당 88 년 의 분투 발전의 찬란 함 을 나 타 냈 다.
88 년 의 기 치 는 민족 독립 에서 인민 해방 에 이 르 기 까지 국 강 민 부 에 이 르 기 까지 중국 공산당 은 시종일관 마르크스주의 의 위대 한 기 치 를 높이 들 었 다. 88 년 과 시대 가 함께 중국 공산당 몇 세대 가 단 체 를 이 끌 어 마르크스주의 기본 원 리 를 중국 혁명 과 건설 의 실제 와 결합 시 켜 중화민족 의 위대 한 부흥 과 밝 은 전망 을 맞이 했다.
에서 마르크 스, 엥 겔 스 는 역사적 유물주의 로 인류 사회의 발전 과정 을 고찰 하고 사회주의 가 자본주 의 를 대체 하고 최종 적 으로 공산주의 로 발전 하 는 역사적 필연 을 논술 했다.무산 계급 이 자본주의 의 무덤 을 파 는 사람과 미래 사회 창조 자로 서 맡 은 역사적 사명 을 천명 하 였 다. 는 노동자 계급 투쟁 실천 의 빛 나 는 출발점 이 되 었 다.
《 공산당 선언 문 》 이 세상 에 나 온 이래 161 년 의 실천 이 증명 하 듯 이 마르크 스 주 의 는 시대와 함께 개 방 된 이론 체계 이다. 161 년 에 비바람 이 몰 아 쳤 고 세 계 는 천지개벽 의 변화 가 일 어 났 다. 과학 사회주의 이론의 진리 가 불 어 났 기 때문에 161 년 의 시공 간 을 뛰어넘어 여전히 빛 을 발 하 며 찬란 하 게 빛 을 발 할 수 있 었 다.그 이 유 는 바로 이 이론 이 역사 발전의 객관 적 인 규칙 을 깊이 있 게 밝 히 고 실천 에서 끊임없이 새로운 활력 을 불 어 넣 었 기 때문이다. 마치 마르크 스 와 엥 겔 스 가 1872 년 에 독문 판 에 쓴 서언 에서 강조 한 것 처럼 '언제 어디서나 그 당시 의 역사적 조건 을 이전 시 켜 야 한다' 는 것 이다. 계승 에서 발전 하고 실천 에서 혁신 을 하 는 것 은 마르크스주의 가 역사가 유구 하고 새로운 것 이다.강대 한 생명력 을 영원히 유지 하 는 근원.
을 발표 한 후 수 십 년 동안 마르크 스, 엥 겔 스 는 실천 으로 자신의 이론 을 검증 하 는 데 주 의 를 기울 여 왔 고 1848 년 혁명 경험 과 교훈 을 정리 한 토대 에서끊 임 없 는 혁명, 공 농 연맹, 프롤레타리아 독재 사상 을 천명 했다. 파리 공사 의 경험 과 교훈 에 따라 프롤레타리아 혁명 과 프롤레타리아 독재 에 관 한 학설, 프롤레타리아 정당 에 관 한 이론 을 발전 시 켜 자신의 이론 을 계속 풍부 하 게 발전 시 켜 엄격 한 과학 체계 로 만 들 었 다.
레닌 은 마르크스주의 의 기본 원리 와 시대 적 특징 과 러시아 를 구체 적 으로 결합 시 켜 이론 적 으로 마르크 스, 엥 겔 스 가 무산 계급 혁명 이 주요 자본주의 선진 국 에서 동시에 승리 한 다 는 구상 을 발전 시 켰 고 러시아 에서 사회 주 의 를 실현 하 는 길 을 모색 하여 마르크스주의 를 새로운 단계 로 추진 했다.
160 여 년 전의 아편 전쟁 을 시작 으로 서양 열강 의 침략 과 봉건 통치의 부패 로 인해 중국 은 반식민지 반봉건 사회 로 전락 했다. 국가 가 가난 하고 적 으 며 사회 가 어 지 러 워 지면 서 백성 들 이 도탄 에 빠 졌 다. 중화민족 의 위대 한 부흥 을 실현 하기 위해 수많은 인지사 들 이 나 라 를 구 해 백성 을 구하 고 중 화 를 진흥 시 키 는 길 을 모색 했다. 1921 년 7 월 에마르크스주의 와 중국 노동운동 이 결 합 된 결과 물 인 중국 공산당 이 성립 을 선언 했다. 중국 공산당 은 탄생 한 날 부터 마르크스주의 기 치 를 높이 들 었 다. 이로부터 중국 혁명 은 과학 이론 에 대한 지 도 를 받 았 고 중국 혁명 의 모습 이 새롭게 바 뀌 었 다.
28 년 간 의 혈 투 는 마 오 쩌 둥 을 대표 로 하 는 중국 공산당 인 들 이 근본 에서 출발 하여 외국 의 경험 을 그대로 옮 기 는 모든 교조주의 의 장기 적 인 투쟁 에서 마르크스주의 의 보편적 진 리 를 중국의 구체 적 인 실제 와 결합 시 켜 창의 적 으로 마르크스주의 를 운용 하고 발전 시 켜 농촌 이 도 시 를 포위 하 는 혁명 의 길 을 찾 았 다.인민 을 이 끌 어 신민주주의 혁명 과 사회주의 혁명 을 이룩 하고 제국주의, 봉건주의, 관료 자본주의 가 중국 에서 의 통 치 를 전복 시 키 고 신중 국 을 수립 하 며 사회주의 제 도 를 확립 하여 현대 중국의 모든 발전 발전 에 근본 적 인 정치 전제 와 제도 적 기반 을 다 져 주 었 다. 1848 년 에 발표 한 에서 1949 년 에 중화 인민공화국 이 설립 되 었 다.100 년 동안 '공산주의 의 유령' 은 5000 여 년 의 유구 한 역 사 를 가 진 이 고대 동방 대국 에서 기세 좋게 발전 했다. 중국 공산당 인 들 은 마르크 스 레닌주의 가 중국 과 실제 결합 한 첫 번 째 역사적 비약 을 성공 적 으로 실현 했다. 이번 비약 의 이론 적 성 과 는 바로 마 오 쩌 둥 사상 이다.
중국 과 같은 경제 문화 가 상대 적 으로 낙후 된 동양 대국 에서 사회 주 의 를 건설 하 는 것 은 마르크스주의 발전 역사상 의 새로운 과제 이다. 마 오 쩌 둥 을 핵심 으로 하 는 당의 제1 세대 중앙 지도 단 체 를 중국 실정 에 맞 는 사회주의 건설 의 길 을 모색 하 는 것 이다.힘 든 노력 을 기 울 였 다. 그러나 당의 지도자 들 은 전체적으로 소련 모델 의 근본 적 인 폐해 에 대한 깊 은 인식 이 부족 하고 마르크 스 등 사회주의 사회의 중요 한 구상 에 대한 전면적 인 이해 가 부족 하 다. 게다가 혁명 전쟁 시대 의 일부 성공 적 인 실험 을 통 해 중국 공산당 이 사회주의 건설 도로 에 대한 탐색 에 중요 한 오류 가 생 겼 다.
덩 샤 오 핑 은 사회주의 국가 에서 진정한 마르크스주의 정당 이 집권 한 후에 반드시 생산력 을 발전 시 키 는 데 힘 써 야 한다 고 지적 했다. 이 를 바탕 으로 인민 들 의 생활 수준 을 점차적으로 향상 시 켜 야 한다. 덩 샤 오 핑 동지 의 지도 아래 다른 구세대 혁명가 들 과 지지 해 야 한다.1978 년 에 당의 제1 1 차 제3 차 중앙 위원회 전체 회 의 는 '문화대혁명' 과 그 이전의 '좌' 경 오 를 전면적으로 바로잡아 주 었 고 '두 개의 모든 것' 의 잘못된 방침 을 완 벽 히 비판 했다. 마 오 쩌 둥 사상 을 반드시 완전 하고 정확하게 파악 해 야 하 는 과학 체 계 를 충분히 인정 하고 진리 기준 문제 에 대한 토론 을 높이 평가 했다.사상 을 해방 시 키 고 머리 를 쓰 며 실사구시, 단 합 하여 앞 을 보 는 지도 방침 을 확정 하고 '계급 투쟁 을 중심 으로' 구 호 를 과감하게 사용 하지 않 는 다.당 과 국가 업무 센터 를 경제 건설 로 옮 기 고 개혁 개방 을 실시 하 는 역사적 인 결정 을 내 렸 다. 우리 의 위대 한 조국 은 사상의 해방, 경제의 발전, 정치의 발달, 교육 의 발흥, 문예 의 번영, 과학 의 봄 을 맞이 했다. 당 과 국 가 는 희망 적 이 고 활력 있 게 사회주의 현대 화 를 실현 하 는 위대 한 길에 올 랐 다.
30 년 동안 적 극적인 탐색 을 했 고 등 소 평 을 비롯 한 현대 중국 공산당 인 들 은 사상 해방, 실사구시 의 사상 노선 을 지 켰 다. '사회주의 가 무엇 인지, 사회 주 의 를 어떻게 건설 하 는 지, 어떤 당 을 어떻게 건설 하 는 지, 어떤 발전 과 발전 을 이 루 는 지' 등 근본 적 인 문 제 를 잡 고 새로운 역사적 조건 에서 출발 했다.사회주의 의 본질 을 깊이 있 게 밝 히 고 중국 특색 의 사회주의 건설 의 길 을 찾 아 마르크 스 레닌주의 와 중국 실제 가 결 합 된 두 번 째 역사적 비약 을 실현 했다. 선후 로 등 소 평 이론, '세 개의 대표' 의 중요 사상 과 과학 발전 관 등 일련의 중대 한 전략 사상 을 형성 했다.중국 특색 의 사회주의 이론 체 계 를 형성 하고 발전 시 켰 다. 중국 공산당 사람들 은 중국 사회주의 건설 에서 또 한 번 마르크스주의 를 중국 화 시 켰 고 시대와 함께 마르크스주의 를 발전 시 켰 다.
30 년 간 의 끊 임 없 는 분투 로 중국 공산당 인 들 은 중국 인민 의 승 리 를 이 끌 어 현대화 건설 '3 단계 걷 기' 전략의 앞 두 단계 전략 목 표를 실현 하고 세 번 째 전략 목 표를 향 해 활 발 히 전진 하고 있다. 30 년 의 위대 한 성 과 는 중국 공산당 과 중국 국민 들 의 지속 적 인 발전 에 튼튼한 기반 을 다 져 주 었 다.
역사적 으로 '공산당 선언' 이 없 으 면 마르크스주의 가 없고 마르크스주의 가 없 으 면 중국 공산당 이 없고 중국 공산당 이 없 으 면 신 중국 과 개혁 개방 의 오늘날 이 없다 는 것 을 웅변 적 으로 설명 한다.
마찬가지 로 중국 공산당 사람들의 성공 적 인 실천 도 세계 에 알 렸 다. 마르크 스 주 의 는 흔 들 리 지 않 는 진리 이 고 마르크스주의 는 같은 시대 에 전진 하 는 걸음 과 각국 의 구체 적 인 실제 가 결합 되 어야 만 오랫동안 지속 되 지 않 는 활력 을 불 어 넣 을 수 있다.
오늘 은 개혁 개방 과 현대화 건설 의 실천 에서 우 리 는 사상 해방 과 실사구시 의 통일 을 지 키 고 실사구시 정신 을 발휘 하 며 공산당 의 집권 규칙, 사회주의 건설 규칙, 인류 사회 발전 규칙 에 대한 인식 을 계속 심화 시 키 고 사상 인식 을 시대 에 맞지 않 는 관념, 방법 과 체제 의 속박 에서 해방 시 켰 다.마르크 스 의 잘못된 이해 와 교조 식 에 대한 이해 에서 해방 되 었 고 주관주의 와 형이상학 의 질곡 에서 해방 되 었 다. 실천 을 바탕 으로 하 는 이론 으로 일련의 중대 한 이론 과 실제 문 제 를 혁신 적 으로 대답 함으로써 마르크스주의 발전의 새로운 경 지 를 계속 개척 하여 현대 중국 에서 더욱 찬란 한 진리 빛 을 발 하 게 했다.
공산당원 의 선진 적 인 성교육 활동 에 대한 소감 - 을 배우 고
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