신앙 에 관 한 명인 사례 논설문 용

신앙 에 관 한 명인 사례 논설문 용

철학 자 로 소 는 '사실 을 돌 보지 않 는 맹목적 인 신앙 은 모든 종교 의 통성 이자 모든 국가 교육 제도의 기본 정신 이다. 이런 상황 에서 젊은이 들 의 심리 발달 에 지장 을 받 고 다른 맹목적 인 신앙 을 가 진 사람 에 대해 맹목적 인 적대 감 을 가지 고 모든 맹목적 인 신앙 을 반대 하 는 사람 에 게 더욱 악랄 한 분 노 를 가진다' 고 말 했다.

고난 에 관 한 두 명인 의 예 를 논 하 다.

스 티 븐 호 킹 은 1942 년 1 월 8 일 영국의 옥 스 포드 에서 태 어 났 다. 이것 은 특수 한 날 이 었 다. 현대 과학 의 창시자 인 갈 릴 레오 는 300 년 전 같은 날 에 사망 했다. 호 킹 은 옥 스 포드 대학 을 졸업 한 후 캠 브리지 대학 에 다 니 는 대학원생 이 었 다. 이때 그 는 '루 갈 레 병' 이라는 진단 을 받 고 얼마 지나 지 않 아 완전히 마비 되 었 다. 1985 년 에 호 킹 은 폐렴 으로 기관지 수술 을 받 은 후,그 는 전혀 말 을 할 수 없 었 다. 휠체어 에 장 착 된 작은 전화기 와 언어 합성 기 에 의 해 사람들 과 이 야 기 를 나 누 었 다. 책 을 읽 을 때 책장 을 넘 기 는 기계 에 의존 해 야 했다. 문헌 을 읽 을 때 모든 페이지 를 큰 탁자 에 펼 쳐 놓 고 휠체어 를 움 직 여 누에 가 뽕잎 을 먹 듯 이 읽 어야 했다.호 킹 은 바로 이런 일반인 들 이 믿 을 수 없 는 어려움 속 에서 세계 적 으로 공 인 된 인력 물리 과학 의 거인 이 되 었 다. 호 킹 은 케임브리지 대학 에서 뉴턴 을 지 낸 루 카 슨 수학 강좌 교 수 였 다. 그의 블랙홀 증발 이론 과 양자 우주 론 은 자연과 학 계 를 뒤 흔 들 었 을 뿐만 아니 라 철학과 종교 에 도 깊 은 영향 을 미 쳤 다. 몇 년 동안 열심히 글 을 쓰 고 수정 한 끝 에1988 년 4 월 에 우주 론 과학 보급 저서 인 을 정식 적 으로 출판 했다. 책 에서 독자 들 로 하여 금 우주 공간 이 기이 한 분 야 를 여행 하도록 이 끌 었 고 멀리 떨 어 진 은하계, 블랙홀, 쿼크, 대통 합 이론, '맛 있 는' 입자 와 '자전' 의 입자, 반 물질, '시간 화살' 등 을 탐색 하 게 했다. 는 33 가지 문자 로 550 만 권 을 발 행 했 으 며 지금 은 서양 에서스스로 교육 을 받 았 다 고 주장 하 는 사람 이 이 책 을 읽 어 본 적 이 없다 면 사람들 에 게 무시 당 할 것 이다. 의사 가 불치병 을 앓 고 있 는 호 킹 이 2 년 밖 에 살 지 못 한다 고 진단 한 적 이 있다. 그 가 오늘 에 이 르 러 탁월 한 성 과 를 거 둘 수 있 는 이 유 는 가장 중요 한 것 은 그 가 강 한 사명 감과 강 한 의 지 를 가지 고 있다 는 것 이다. 호 킹 의 일생 은 인류의 의지력 을 기록 하 는 것 이 며 과학 정신 이 창조 한 기적 이다.
우리 나라 의 고전 문학 명작 인 는 바로 조 설근 이 역경 에 처 한 상황 에서 쓴 것 이다. 그 는 백 년 동안 명성 이 자자 하 다 는 관료 귀족 가정 이 급 격 히 몰락 한 변 화 를 직접 겪 은 후에 봉건 통치 계급 의 성쇠 와 구 할 수 없 는 운명 을 보 게 되 었 고 자신 이 좋 지 않 은 때 를 만 나 지 못 했다 고 느 꼈 다.전무후무 한 전세 소설 을 쓰기 로 결심 했다. 그러나 역경 에 처 한 조 설근 이 만난 것 은 오늘날 우리 가 상상 하기 어 려 운 어 려 운 일 이 었 다. 봉건사회 에서 독서인 의 유일한 '바른 길' 은 경 서 를 읽 고 과 거 를 시험 하 는 것 이 었 다. 소설 을 쓰 는 것 은 '불초', '불재' 로 여 겨 졌 다. 그 때 는 청나라 문자 감옥 이 흥 행 했 던 시기 이기 도 했다. 글 을 쓸 때 조금 만 조심 하지 않 으 면 통치 계급 에 분 노 를 일 으 키 고 경 군 을 충 방 했 고그 때 는 먹고 입 는 것 이 부족 한 등 물질 적 인 생활 상의 고통 을 제외 하고 특히 정신 적 인 고통 을 견 디 지 못 했다. 상류 층 의 지배자 와 문인 학 사 는 소설 에서 그림 자 를 잡 는 것 도 습관 이 되 었 다. 그 중에서 '무엇 을 빗 대 어 말 하 는 지' 추측 하 는 것 도 습관 이 되 었 다. 그리고 조 설근 은 '세상 을 원망 하고 욕 할 때' 라 는 책 을 썼 다.종족 의 불만 과 지배자 에 게 질 투 를 받 았 다. 둘, 셋 의 친구 들 이 그 를 지지 하 는 것 을 제외 하고 세상 사람들 은 그 를 '바보', '미 친 놈' 이 라 고 생각 했다. 통치 자 는 심지어 그의 집 을 헐 어 버 리 고 몇 차례 이 사 를 해서 그의 글 짓 기 활동 을 막 았 다. 이런 역경 에 직면 한 조 설근 은 의기소침 해 지지 않 고 그 속 에서 동력 을 흡수 하여 더욱 열심히 글 을 썼 다. 조 설근 은 바로 역경 을 동력 으로 삼 았 다.배 고 픔 에 놀 라 지 않 았 고 돈 이 없어 서 종 이 를 샀 다 고 해서 붓 을 멈 추 지 않 았 다. 가난 하고 괴롭힘 을 당 했다 고 해서 섣 불리 글 을 쓰 지 않 았 다. 그 는 모든 심혈 을 '홍루몽' 의 창작 에 쏟 았 다. 역경 속 에서 '2 년 을 걸 쳐 읽 고 5 번 을 더 삭제 했다' 는 말 이 세상 사람들 에 게 칭송 을 받 는 '홍루몽' 을 써 냈 다.

논문 소재 사례 구 의 (국가, 민족 에 관 한)

. 애국