求古希臘哲學家柏拉圖，蘇格拉底，亞里斯多德等哲學家對真善美的看法 不要文章，只要一些語句就好了

求古希臘哲學家柏拉圖，蘇格拉底，亞里斯多德等哲學家對真善美的看法 不要文章，只要一些語句就好了

蘇格拉底的看法是功用為美.譬如一個糞筐，因為它有用，那麼就是美的.而即便是一面金做的盾牌，如果製作粗糙，那麼也不美.
色諾芬的《回憶蘇格拉底》有一段探討：
阿裏斯提普斯又問道，“你知不知道什麼東西是美的？”
蘇格拉底回答道：“美的東西多得很”.
“那麼，他們都是彼此一樣的嗎？”阿裡斯提普斯問.
“不然，有些東西彼此極不一樣”，蘇格拉底回答.
“可是，美的東西怎麼能和美的東西不一樣起來呢？”阿裡斯提普斯問.
“自然咧”，蘇格拉底回答道，“理由在於，美的摔跤者不同於美的賽跑者；美的防禦用的圓盾和美的便於猛力迅速投擲的標槍也是極不一樣的”，蘇格拉底回答.
……
“難道你以為”蘇格拉底回答道，“好是一回事，美是另一回事嗎？難道你不知道，對同一事物來說，所有的東西都是既美好又好的嗎？首先，德行就不是對某一些東西來說是好的，而對另一些東西來說才是美的.同樣，對同一事物來說，人也是既美又好的；人的身體，對同一事物來說，也是顯得既美又好，而且，凡人所用的東西，對他們所適用的事物來說，都是既美又好的.”
“那末，一個糞筐也是美的了？”
“當然咧，而且，即使是一個金盾牌也是醜的，如果對於其各自的用處來說，前者做得好而後者做得不好的話.”
“難道你是說，同一事物是既美而又醜的嗎？”
“的確，我是這麼說——既好又不好.因為一樁東西對饑餓來說是好的，對熱病來說就不好，對賽跑來說是美的東西對摔跤來說，往往可能就是醜的，因為一切事物，對它們所適合的東西來說，都是既美又好的，而對於它們不適合的東西，則是即醜又不好.”