문언문의 특징과 각양각색의 예.

문언문의 특징과 각양각색의 예.

문언문의 특색으로는 언문(言文) 분리, 행문(行文)의 간결한 .
문언의 특징은 구어와 서면어를 포함한 백말과 비교한 것으로, 주로 문법과 어휘의 두 가지 측면에서 표현된다.
(아래에 설명된 각 항목의 특징은 모두 예시로 미완성.)
문법적 특징
문언문의 문법적 특징은 주로 어류 및 어순 양면에서 나타난다.일반적으로 문언문에는 헛된 말보다 더 많은 어류 활용 현상이 있다.
명사는 동사로 사용된다:
"당나귀는 화를 이기지 못하며 발굽은"(류종원 삼계·첸지 당나귀) 명사 '발굽'은 여기서 동사 '발굽으로 차다'를 한다.
사마천 사기 항우 본기, 명사 '왕'은 여기서 사동사(史動同社)를 한다.왕을 위한 것"이라고 .
명사는 부사로 쓰이고, 늘 '연(.의 모습) 연용:
"적을 때 한 늑대는 곧장 가고 그 일견은 앞에 앉는다."(가마송령 '담재지이'), 명사 '견'은 동사 '앉다'의 전작 부사 '견처럼'에 .
'봉회로가 돌면 유정익연임과 샘에 있는 자, 취옹정도.'(오양수 '취옹정기', '날개'는 동사 '임'의 전작 부사 '날개(날개)처럼' .
목적어 전면
목적 : 의문문과 부정문에서 약 목적어가 대명사인 경우 문장에서 지위가 의문사나 부정사에 희석되기 쉽다.목적어를 돋보이게 하기 위해 그것을 앞당겨라.
의문문에서 의문 대명사인 "누구", "어찌", "어찌", "싯"은 동사 앞에 놓여 있다:
"신하가 실재하지 않고 또 누가 감히 원망할 수 있겠는가?"(<좌전>)
"나는 누가 업신여겼는가?하늘을 업신여겨라!"(<논어>)
"마이크로스 사람아, 나는 누구와 귀속하는가?"(범중몰 '악양루기')
"우리와 성북서공미(聖北徐公美)?"("전국책·제왕납조를 풍자한다")
왕께서 말씀하셨다. "왕께서 말씀하셨다."(白··)
부정문에서 대명사를 목적어로 할 때는 보통 동사 앞에 두는 것이 일반적이다.
군자의 병은 무능하여, 병든 자를 마다하지 않는다(<논어>). ("논어(論語)")
'에'와 연용된 역장구:
'전석(全石)은 바닥으로 생각하고 해안에 접하면 권석(權石) 바닥이 나.' (류종원 "영주팔기·소석담기", "전석은 바닥으로" 즉 "전석은 바닥으로", "권석은 바닥으로", 즉 "석저에 두루마리로 나온다".
문언문(文言文)에 흔히 통가(通)자가 있는데 나타나는 원인으로는 글쓴이의 주관적인 이유가 있는데, 일시에 이 글자가 생각나지 않는 경우와 같이, 회피와 같은 객관적인 이유도 있다.
"문소의 종래로 구답하면 집에 갚고 술을 놓고 닭을 죽여 식(食)을 만들려는데."( 도연명 '도화원기', '요', '초대' 통, 초대.
공자왈:"배우고 때마침 익히는 것도 말이 되지 않겠는가."""("논어·학이"), "말하다", "기쁨"을 통하다, 기쁨을 .
'성인(聖人)은 소(非)와 희(희)도 아니고 과인은 오히려 병을 취하니.'(<비자춘추>), <희>, 통히 '히히', 농담.
[편집] 어휘의 특징
문언문과 백화문은 어휘에 큰 차이가 있다.이 차이는 일반적으로 사전이나 사전의 형태로 나열되어야 온전한 표현을 할 수 있다.그러나 한 가지 특징은 개괄적으로 관찰할 수 있다: 문언문의 어휘는 비교적 간결하다. 예를 들어, 백화문에 비한 단어는 쌍음절 위주이고, 문언문의 단어는 단음절 위주이다.