숫자 를 포함 한 성 어 는 적어도 두 개 이다.

숫자 를 포함 한 성 어 는 적어도 두 개 이다.

배수진

숫자 가 담 긴 단어, 성어?

일심불란하게 진지 하 게 한 팔 에 물 들 지 않 고 한 눈 에 물 들 지 않 고 한 발 짝 에 두 마리 토끼 를 잡 고 한 눈 에 알 수 있 듯 이 하나 도 모 르 게 똑 같이 일사천리 풀 한 그루 나무 한 그루
한 결 같 아 도 변 하지 않 고 순풍 에 돛 을 올 리 고 한 결 같 아 한 결 같 아 한 마디 도 소홀히 하지 않 고 하루 아침 에 한 땀 한 땀 피 를 보 며 한 표 의 인재 가 파란 만장 하 다.
한 걸음 에 하늘 에 올 라 한 번 에 한 번 에 한 번 에 두 번 씩, 한 번 에 한 번 에 두 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한 번 씩, 한 번 에 한 번 씩, 한
숨 이 붙 어 있 는 한 가지 소원 이 조금 낫다.
삼생 에 운 좋게 도 재삼 생각해 보고 행동 하 다.
온 세상 이 집 으로 뿔뿔이 흩 어 져 사면초가 가 사방 으로 통 하고 사방 으로 안정 되 고 위험 이 사방 으로 도사 리 고 태평 하 다.
오색찬란 하 다 오색찬란 하 다 오색찬란 하 다 오색찬란 하 다 오장육부 오곡 풍 등 하 다 학식 이 풍부 하 다
육 신 무 주 육 친 무 의탁 육 월 비 상 육 근 청정
여기저기 서 긁어모으다.
팔방미인, 팔방미인, 팔방미인, 팔방미인
구사일생 으로 살아나다.
십 중 팔 구 는 십 년 공부 하면 십 전 십 미, 십 만 불 은 십 지 연 심, 십 동 섣달 은 매우 의기양양 하 다.
백발백중 백발백중 백 폐 흥 만감 이 교차 하 며 온갖 꽃 이 만발 하여 백발백중 이 라 변명 할 수 없다
백절불굴, 백공천창, 원기 백척간두, 백척간두, 백문 이 불 여 일 견.
천변만화 천차만별, 천군만마 천신만고
수많은 산 과 물이 천 갈래 만 갈래 로 복잡 하 게 얽 혀 있 고, 천신만고 천만 마디 말 들 이 매우 진실 하 다. 천신만고 백 태 백 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 천 태 를 예측 할 수 있다.
수많은 물이 천 산 을 잃 지 않 고 모든 사람 이 일편단심 만자 천 홍 만 사 일생 만 소 리 는 모두 고요 하고 변화 가 매우 빠르다.

숫자 를 포함 한 단어 나 성어 (2, 4 위) 10 개
수천 수만 에 이르다

조삼모사
연거푸
무질서 하 다
두말 하지 않다.
응 오 송 육
하 나 를 가지 고 열 을 당 하 다.
일벌백계 하 다.
수천수만
하나하나
어중이떠중이
유일무이 하 다.

두 개의 숫자 가 담 긴 성 어 는 어떤 것들 이 있 나 요?
예 를 들 어, 아 는 만큼 말 하 십시오. 귀 하 는 진지 하고 책임감 있 는 태도 로 대답 해 주 십시오.
예 를 들 어 하 나 를 보면 열 을 안다.

천 암 만취 천변 만 화 천추만대 천추만대 천차만별 천차만별 천 은 만 사 천 산 만수 촌 만 락 지천 갈래 신신신신당부 □ 천 □ 천 □ 대 천 세계 성천 만 □ □ 천 □ 천 갈래 금 필체 천군절뚝지천 리 지천 리 백 공 천창...

두 번 째 글자 와 네 번 째 글자 가 숫자 인 성 어 는 어떤 것들 이 있 나 요?

유일무이, 어중이떠중이

숫자 를 포함 한 사자 성어

한 번 울 리 면 사람 을 놀 라 게 한다. 일석이조, 일곱 개의 입 이 다 벌 어 지고 여덟 번 째 대 박, 잃 어 버 리 고 여러 가지 가 모두 아름 답 고 모든 일이 순 조 롭 고 만사 대길 하 며 여섯 개의 대 순, 삼 양 개 태, 사계절 이 평안 하고 오복 이 찾 아 온다.

숫자 가 붙 은 사자 성어
즐 거 운 기분: 기쁨 과 기쁨 이 넘 쳐 기쁨 과 기쁨 이 넘 쳐 나 고 싱글벙글 싱글벙글 싱글벙글 기뻐 미 친 듯 이 모두 크게 기뻐 하고 기뻐 하 며 미 친 듯 이 기뻐 하 며 기뻐 하 며 얼굴 에 웃음 꽃 이 피 어 기쁨 과 기쁨 이 저절로 이 루어 지지 않 고 기뻐 서 싱글벙글 춤 을 추 며 희색 이 만면 하 다.
표정: 안색 이 늠름 하고 희색 이 만면 하 다.
기 가 죽 고 풀이 죽 어 오만 상 을 찌 푸 리 고 대경실색 하여 생기 가 돌다
싱글벙글 웃 고 노 하 게 웃 으 며 얼굴 에 웃음 꽃 이 가득 하 다.
한눈 에 보 이 는 게 하나 도 없다.
두 사람 이 마음 을 합치 면, 그 날카로움 이 금 보다 두 세 번 덕 을 판단 한다.
세 사람 이 호 랑 이 를 이 루 려 면 여러 가지 명령 이 있 고, 세 사람 이 길 고 두 사람 이 짧 으 며, 세 아내 와 네 첩, 삼 종 사 덕, 삼 심 이 의, 사흘 이 멀다 하고 세 집 이 진 나 라 를 잃 는 다.
사방 이 다 안정 되 고 사방 이 다 비다.
오색찬란 하 게
육신 이 주인 이 없 으 면 육근 이 깨끗 하 다.
칠 팔 구 칠정 육욕 칠십 칠십 팔 구 칠십 팔 구 칠십 팔 구
팔방미인
구우일모.
십 중 팔 구 는 십 년 학 창 십 지 연 심 십 양 구목, 십 전 십 미

한 때 는 관 절 히 하나 가 되 어 떠들썩 하 다가 한 때 는 하나 가 되 었 다.
일단 한 곳 에 몰 려 혈혈단신 으로 우연히 그 를 위해 칼 을 갈 라 놓 았 다.
그물코 가 한쪽 으로 쏠 리 고 총 이 간 댕 간 댕 하 다
여우 겨드랑이 에서 자 웅 을 겨루다.
일석이조
일사천리 의 서술 은 어느 날, 어느 날, 어느 날 또 한 사람 이 약해진다.
이 집 하나 뿐 인 데, 어디 에 도 없 이 구석 에 붙 어 오만 하 게 모든 것 을 깔보다 가 평생 팔자 가 한 획 도 보이 지 않 았 다.
팔 자 는 한 획 도 팔 지 않 고, 백수 는 한 마디 도 하지 않 으 면 백 가지 도 잃 지 않 는 다.
하나 가 적 으 면 하나 가 적 으 면 하나 가 적 으 면 하나 가 되 지 않 고, 하나 가 적 으 면 하나 가 되 지 않 으 면 하나 가 되 지 않 는 다.
아무리 움 직 여도 조용 한 것 만 못 하 다.
백밀 일 소 백세 일 인 백사 일생 백문 이 불 여 일 성 이 라
모든 것 이 다 훌륭 하 다.
백 개의 별 이 한 달 반 만 에 하나 라 도 보고 해 야 한다 고 생각 하 는 것 보다 못 하 다.
배수진 을 치고 일전 을 하 다.
겉 과 속 이 다 르 고 속 이 다르다.
다른 깃발 을 세우 고 다른 기 치 를 세우 고 다른 말 을 하 다.
얼음 과 마음 이 하나 가 되 어 백락 은 털 한 올 도 뽑 지 않 고 양 고 기 를 먹 지 않 으 면 온몸 에 노린내 가 난다.
한 걸음 도 더 나 아가 서 모든 것 을 돌 보지 않 고 무작정 일 을 하지 않 으 면, 한 가지 일 도 겪 지 못 하고, 한 가지 지혜 도 얻 지 못 한다.
한 가지 격식 에 구 애 받 지 않 고 일 격 에 구 애 받 지 않 으 면 안 된다.
한 푼 도 없다 고 칭찬 할 수 는 없다.
한 번 보 더 라 도 한 번 의 과실 로 큰 덕 을 가리 지 않 으 면 한 마디 도 칭찬 하지 않 을 수 없다.
한 푼 도 직 설 적 이지 못 하고 한 푼 도 반박 할 가치 가 없다.
웃 을 가치 도 없다.
창해일린 창해일속 이 창궐 하 다.
성 패 는 이 한 번 에 일가언 이 되 고, 일계 일벌백계 하 며, 일벌백계 하 다.
한 번 좌절 을 당 하면, 지혜 로 운 자 와 지렁이 한 마리 가 제방 을 넘 으 면, 온 마을 을 떠 돌아 다 니 며 한 때 는 서로 결탁 할 수 있다 고 전해 진다.
춘수 일 풍 일 진 춘소 일각 이 순 전 히 이 때 는 그때 다
그 때 는 그때 고 한 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 는 그 때 부터 그 때 는 그 때 는 그 때 였 다.
깜짝 놀 라 서 한 방 에 때 리 고, 한 방 에 때 리 고, 한 방 에 때 리 고, 한 방 에 때 리 고, 한 방 에 때 리 고.
높 은 곳 에 올 라 가 한 자 높이 외 치 니, 마 의 높이 가 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고, 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고, 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고 한 자 올 라 가 고 한 자 올
모든 것 을 통찰 하 다
이 한 집 만 있 으 면, 따로 일 가 를 맡 지 않 고, 혼자서 일 가 를 이 루 며 독보적 인 기 를 세 울 수 있다.
하나 밖 에 없 는 도박 으로 많은 일 을 하 는 것 은 적 고 많은 일 을 하 는 것 보다 못 하 다.
눈 과 눈, 둘, 호랑이 가 싸 우 면 하나 가 다 치고 둘, 말 이 하나 가 되 고 다섯 이 되 어 현기 증 이 난다.
일벌백법 으로 한 문 을 나서서 반격 하여 한 시 대 를 풍미 하 다.
풍일 은 백 불 에 게 높이 한 자 올 라 가라 고 권 하고, 마 는 높이 한 자 올 라 가 고 바람 은 한 순간 에 세상 이 온통 밝 아 졌 다.
태 워 버 리 고 한탄한다.
단번에 한 수 위 보다 한 수 위 다.
각자 자기 주장 을 고집 하여 한 단계 더 나 아가 고, 한 단계 더 나 아가 서 성공 을 눈앞 에 두 고 실패 하 다.
한 점 을 공격 하 는 것 은, 그 나머지 한 구석 을 겨우 살 면서 고행 하 는 것 만 못 하 다.
이 랬 다 저 랬 다 하 다. 이 랬 다 하 다. 이 랬 다 하 다.
백 이 관 하, 백 이 강산, 백 이 구, 백 이 산천, 백 이 산하.
둘 도 없 이 둘 도 없 이, 둘 도 없 이, 둘 도 없 이, 둘 도 없 이, 둘 도 없 이.
재능 이 이 유 를 관통 하 다.
아주 확실 하 다.
2 분 의 1 월 2 군 은 2 군 을 미혹 시 키 고 2 호 를 두 고 싸 우 면, 반드시 상 처 를 입 을 것 이 며, 두 마디 말 도 하지 않 는 다.
이 혜 경쟁 시원 하 게 이 룡 희 주 이 만 삼 평 두 사람 이 마음 을 합치 면 금 이 삼 군 자 를 판단 할 수 있 습 니 다.
이 삼 척 의 덕 이 이 삼 척, 이 삼 척 이 삼 사, 이 동, 일 마 를 죽 인 다 는 뜻 이다.
이심전심, 이심전심, 두 성씨 의 좋 은 점, 두 가 지 를 더 하면 다섯 가 지 를 겸 할 수 없다.
법 에 두 가지 가 없다 는 것 에 감사 하 다.
나라 에는 두 임금 이 하나 도 없다.
집안 에 주인 이 둘 도 없 는 것 을 보 았 지만, 둘 도 없 는 것 을 보 았 다.
군명 은 두말 할 것 도 없 이 좋다.
두 면 이 혀 를 내밀 고 조금 알 고 있다.
삼 호 이 겁 삼 하오 이 삼 심 이 삼 은 종 이 삼 평 이 만
십 이 금 비녀 십이 금 열 이 십 이 십 이 십 이 만 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 만 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십 이 십
충성 을 다 하 다.
글 이 통 하 는 것 은 이 유 를 다 셀 수 있 고, 하나 도 다 르 지 않 고 하나 도 다 르 지 않 고, 둘 도 다 르 지 않다 고 말한다.
하나 도 들 은 것 이 없다.
에누리 없 이 말 하 다.
1 차, 2 차, 1 차, 2 차, 2 차, 3 차.
하나, 둘, 둘 로 나 뉘 어 하나 둘, 하나 둘, 하나 둘, 하나, 하나, 둘, 하나, 하나, 둘
부처 하나 가 태 어 나 고, 부처 하나 가 태 어 나 고, 하늘 하나 가 깨끗 하고, 하 나 는 높 고 하 나 는 낮 으 며, 하 나 는 독 하고, 하 나 는 독 하 다.
한 손님 이 두 주인 을 번 거 롭 게 하지 않 고, 두 사람 이 왔 다 갔다 하 다.
매우 분명 하 다.
일석이조.