주자 청 산문 《 총 총 》 의 창작 배경.

주자 청 산문 《 총 총 》 의 창작 배경.

주자 청 의 산문시 인 는 1922 년 3 월 28 일 에 쓰 여 졌 다. 때 는 5 · 4 의 썰물 이 었 고 현실 은 작가 에 게 끊임없이 실망 을 안 겨 주 었 다. 그러나 시인 은 방황 속 에서 결코 침몰 하 는 것 을 달가워 하지 않 았 다.그 는 '중화 주의' 의 입장 에서 집요 하 게 추구 하고 있다. 그 는 "삶 의 여러 과정 은 독립 적 인 의미 와 가치 가 있다. 매 순간 순간 순간 순간 순간 순간 순간 순간 적 의미 와 가치 가 있다. 매 순간 지속 되 는 시간 에 상당 한 위치 가 있다" 고 주장 했다.그 는 '한 걸음 한 걸음 흙 위 에 발 을 디 디 디 고 깊 은 발자국 을 남 겨 야 한다' (주자 청 의) 는 '단락 의 만족' 을 구 하려 고 한다. 시 전체 가 잔잔 한 슬픔 속 에서 시인 의 마음 이 불공평 하 다 는 저 소 를 하 는데 이것 은 '5 · 4' 썰기 지식 청년의 보편적 인 정 서 를 나 타 냈 다.
는 시인 의 감흥 의 작품 이다. 눈 앞 에 있 는 봄 경치 가 자신의 정 서 를 자극 하 는 순간 에 시인 은 상상 을 통 해 그것 을 표현 했다. '미 지 의 사물 을 모양 을 이 루 고 나타 나 게 한다. 시인 의 붓 은 그들 로 하여 금 형상 을 완전 하 게 하고 공허 한 것 을 가지 게 한다. 그리고 그의 거 처 를 얻 게 하고 아 이 를 부 를 수 있 게 한다.' (셰익스피어 의) 시인 은 영혼 의 시간 과 추상 적 인 관념 을 가지 게 한다.현상 을 통 해 알 수 있 듯 이 시인 정서 에 대한 단 서 를 통 해 선명 한 이미 지 를 선택 하고 포착 한다. 시인 의 정 서 는 시간 에 따라 보이 지 않 는 것 에서 유형 으로, 보이 지 않 는 것 에서 선명 한 것 으로 변화 하 는 화면 에 기복 이 있 는 파 도 를 보인다.
"제비 가 가면 다시 올 때 가 있다. 버드나무 가 말 라 서 다시 푸 를 때 가 있다. 복숭아꽃 이 지고 다시 피 어 날 때 가 있다." 시인 은 몇 번 의 그림 을 그 렸 다. 작 가 는 봄경치 의 실 감 을 묘사 하 는 것 이 아니 라 독 자 를 화면 에 끌 어 들 이 고 감정 에 감염 시 키 는 동시에 이미지 로 암시 했다. 이 화면 에 나타 난 자연의 영 고 는 시간 이 지나 간 흔적 이다.이 로 인해 시인 은 자신의 날 짜 를 추적 하 게 되 었 다. 그러나 '나' 의 날 은 '다시 돌아 오지 않 는 다' 는 것 이다. 보이 지 않 고 만 질 수 없 는 것 은 '훔 쳤 다' 는 것 일 까, '도망 갔다' 는 것 일 까? 자연의 신진대사 의 흔적 은 자신의 보이 지 않 는 날 과 마주 보 며 일련의 의문문 에서 시인 의 실의 에 빠 진 정 서 를 나 타 냈 다.
"마치 물 한 방울 이 바다 에 떨 어 진 것 처럼, 나의 날 은 시간의 흐름 속 에 떨 어 졌 다." 자신 이 팔 천 여 일 을 '물 한 방울' 이 라 고 비유 하 는 신기 한 비유 로, 극도로 과장 되 고, 바다 로 비 치 는 시간의 흐름 과 비교 하여, 자신의 날 의 '소리 도 없고 그림자 도 없다' 는 특징 을 강조 하 였 다. 실제로, 이곳 은 자신의 날 의 흔적 을 가지 고 있 으 며, 물 한 방울 이 바다 속 에 떨 어 지 는 것 은 그의 구상 이다.그의 작은 소리 가 있 었 다. 시인 은 시각 과 청각 으로 부터 그것 을 느끼 려 고 애 를 썼 고 지난 날 들 을 찾 아 보 았 다. 그러나 8 천 여 일 동안 소리 없 이 '빠 져 나 갔다'. 시간 이 무정 하고 생명 이 짧 아서 시인 은 '머리 가 지글지글' 하고 '눈물 을 흘 렸 다'.
시간 은 어 떨 까? 시인 은 추상 적 인 논 의 를 하지 않 았 다. 그 는 자신의 느낌, 잠재 적 인 의식 을 이미 지 를 통 해 표현 했다. '촉각 을 익숙 한 표면 을 뚫 고 사람 이 오지 않 는 곳 으로', '신선 한 것' 을 찾 았 다.습관 이 된 생활 화면 에서 시인 만 의 비밀 이 나 타 났 다.
"아침 에 작은 방 에 두 세 군데 기울어 진 태양 이 들 어 왔 습 니 다. 태양 은 그 가 걷 고 있 었 습 니 다. 조용히 움 직 였 습 니 다." 태양 은 인격 화 되 었 습 니 다. 그 는 마치 젊 은 아가씨 처럼 발걸음 을 옮 겼 습 니 다. 시인 의 곁 을 조용히 지나 가 고 있 었 습 니 다. 태양의 '이동' 을 따라 망망 하 게 돌 았 습 니 다. "이 어시인 은 일련의 비교 문 구 를 사용 하여 시간 이 지나 가 는 흐름 을 보 여 주 었 다. 밥 을 먹 거나 손 을 씻 거나 생각 을 하지 않 는 것 은 사람들의 일상생활 의 디 테 일 한 부분 이지 만 시인 은 시간의 흐름 을 예리 하 게 보 았 다. 그 가 만류 하려 고 할 때 영리 하 게 '뛰 어 넘 기' 하고 경쾌 하 게 '날 아 간다' 고 속 삭 이 며 '스 쳐 간다' 고 말 했다. 시간 걸음 의 리듬 은 점점 빨 라 졌 다. 시인 은 활발 한 문자 로시간의 이미 지 를 묘사 하 는 것 은 끊 임 없 는 변화 속 에서 사람 에 게 삶 의 느낌 을 주 는 것 이다. 우 리 는 시간 이 가 볍 고 활발 한 발자국 소 리 를 들 었 고 시인 의 마음 이 떨 리 는 소리 도 들 었 다.
시간 이 흐 르 는 가운데 시인 은 곰 곰 이 생각 하고 집요 하 게 추구 하고 있다. 어두 운 현실 과 자신의 열정 이 서로 저촉 되 고 시간의 분주 함 과 자신의 모습 이 서로 어 울 리 지 않 아 시인 은 '지나 간 날 들 이 가 벼 운 연기 처럼 바람 에 흩 어 지고 마치 안개 처럼 햇빛 에 녹 았 다' 는 것 을 더욱 똑똑히 보 게 되 었 다. 3 절 은 작가 의 하루 의 구체 적 인 느낌 으로 시간의 흐름 을 반영 한다 면개별적 으로 일반적인 말 을 반영 한다. 여기 서 작 가 는 8000 여 일의 흐름 을 고도 로 요약 하고 시간 이 급 하 게 가 는 여러 가지 이미 지 를 한 점 에 융합 시 켜 시간 이 흐 르 는 상황 을 더욱 선명 하 게 느끼 게 한다. 색채 가 있 고 옅 은 파란색, 유백색 이 고 역 동적 인 느낌 이 있 으 며 '흩 어 져 간다' 는 것 이다. 시인 이 보고 닿 았 다.정신 을 차 리 고 온 몸 과 마음 으로 시간의 흐름 을 느끼 며 자신의 삶 의 '헤 엄 치 는 흔적' 을 추구한다.
시인 은 감정의 흐름 에 따라 감정 이 환경 을 조성 하고 영혼 의 시간 을 형상화 하 며 일련의 서정 적 인 의문문 을 더 해 자 연 스 럽 게 그의 마음 속 의 자기 투쟁, 자기 변명 의 고통 을 드 러 내 고 그의 방황 속 의 집착 과 추 구 를 엿 볼 수 있다. 소박 하고 밋밋 함 속 에서 짙 은 서정 적 인 분 위 기 를 연출 한다.
시 는 음악 미의 소양 을 가진다. 율격 시 는 율격 과 운 으로 그의 음악 성 을 나타 내 고 자유시 도 분 행 과 운 으로 그의 리듬 감 을 유지한다. 산문시 는 이 모든 외재 적 인 형식 을 버 리 고 그의 음악 미 는 시인 의 내재 적 정서 의 등락 과 언어의 리듬 에서 자 연 스 럽 게 나타난다. 헌 터 는 '비록 산문 이지 만가끔 은 리듬 이 충분히 존재 하 는 것 을 나타 내 고 그의 이름 의 유형 을 갈 라 서 '산문시' 라 는 명 의 를 얻 었 다. 바로 시의 영역 에서 반 리듬 의 작품 이다. (의 푸 동화 역) 는 바로 이런 '반 리듬 의 작품' 이다.
는 작가 가 시간의 흔적 을 찾 아 기분 을 빠르게 흐 르 게 하 는 것 을 나타 낸다. 전편 의 격 조 는 '경쾌 하고 경쾌 하 며 유창 하 다. 조화 로 운 정 서 를 가 진 율동 을 위해 작 가 는 일련의 비교 구 를 사용 했다.' 손 을 씻 을 때 생활 은 대야 에서 흘러 간다. 밥 을 먹 을 때 생활 은 밥그릇 에서 지나 간다. 묵묵히 '똑 같은 문형 이 유선형 이 되 고 한 가닥 의 정서 가 활발 하고 고요 한 화면 을 신속하게 펼 쳐 나 로 하여 금 시간의 흐름 을 보 는 것 처럼 느끼 게 한다. 그리고 문장 은 대부분이 짧 은 문장 이 고 대여섯 글자 가 한 마디 로 경쾌 하고 유창 하 게 보인다. 문장 구조 가 단순 하고 다 차원 적 인 변화 가 없 으 며 흐 르 는 강 처럼 끊임없이 이어지는 것 이 마치 조 화 된 거문고 와 같다.연속 적 인 음률 을 나타 낸다. 그의 음악 성 은 글자 음의 고저 장단 에 힘 을 주 는 것 이 아니 라 문장의 유창 함 과 경쾌 함 에서 이 기 는 것 이다. 작 가 는 의도 적 으로 조각 하지 않 고 '마음대로 쓰 고 성실 하 게 쓴다' 는 말 만 선명 하고 생동감 있 는 말 로 써 시정 을 제약 없 이 표현 하고 언어의 리듬 과 감정의 율동 이 자 연 스 럽 게 일치 하 며 시 를 균형 있 게 조화 시 켰 다.
'총 총' 첩 자 를 활용 하 는 것 도 그의 언어 로 하여 금 리듬 미 를 가지 게 한다. 햇빛 은 '비 뚤 어 진' 것 이 고 '가볍게 웃 으 며' 나 ',' 망망 하 게 '회전 하 며 시간 은' 총 총 히 ',' 영리 하 게 '를 뛰 어 넘 는 것 이다.이러한 첩 자의 운용 으로 인해 시 는 시각 적 진실성 을 이 루 었 을 뿐만 아니 라 청각 적 진실성 을 이 루 었 다. 즉, 시간 이 흐 르 는 모습, 한편 으로 는 시간 이 흐 르 는 소 리 를 쓰기 도 한다. 또한 시인 은 한편 으로 는 객관 적 인 일, 한편 으로 는 주관적 인 감정 을 이 루 기도 한다. 현실 의 소리 가 시인 의 감정 을 흔 들 리 게 하고 언어의 음향 을 통 해 표현 되 기도 한다.감정 과 경치 가 자 연 스 럽 게 융합 되 었 다. 우 리 는 시인 의 첩 자 가 자 연 스 럽 게 각 문장 에 분포 되 어 그의 소 은 하고 은은 한 리듬 을 나타 내 는 것 을 볼 수 있다. 이것 은 작가 의 미묘 한 감정의 파동 에 부합된다.
반복 적 으로 운용 하 는 것 도 산문시 가 음악 적 특징 을 유지 하 는 데 자주 사용 되 는 수단 이다. 이른바 '말 을 멈 추 지 않 고 다시 말 을 한다' 는 것 은 시인 의 감개 가 깊 어 지면 서 시의 선율 감 을 더 했다. '방황 만 할 뿐, 그저 분주 할 뿐이다. 8000 여 일의 분주 함 속 에서 방황 하 는 것 외 에 또 어떤 것 이 남 았 을 까?' '방황', '분주' 등 글자 가 반복 적 으로 나 타 났 다.한 맺 힌 감정 이 반복 되 고 있다. "나 는 어떤 흔적 을 남기 고 있 을 까? 내 가 언제 거미줄 같은 흔적 을 남기 고 있 었 을 까?" 라 는 뜻 의 문장 과 숫자의 변 화 는 감정 을 층 층 이 추 진 했 고, 들쭉날쭉 한 감정 속 에서 또 하나의 정갈 한 아름다움 을 보 여 주 었 다. 문장의 반복 은 작품의 주요 선율 을 강화 하고 시인 의 감정 기복 을 그 려 냈 다. 반복 적 으로 운용 하여 반복 적 으로 읊 어 내 며 감탄 의 효 과 를 거 두 었 다.
의 구조 도 매우 단순 하 다. 11 개의 물음 구 는 정서 가 상승 하 는 실마리 이다. 질문 을 해도 대답 을 하지 않 고 흘러 간다. 작품 이 유창 함 을 나타 내 는 동시에 시의 비약 성도 나타 내 고 이미 지 를 신속하게 전개 할 수 있다. 일반적인 시 구 는 정서 적 비약 성 을 나타 내기 위해 일반적인 언어 구법 구조 와 달리 문법 적 제한 을 고려 하지 않 고 문장 성분 을 생략 하기 도 한다. 산문 시 는 그렇지 않다.이 는 기본적으로 산문의 문장 을 활용 하 는데 작가 의 정서 적 비약 은 보통 자유시 와 같은 큰 범위 가 없다. 그러나 이 는 산문, 문장 과 문장, 단락 과 단락 사이 에 간극 이 생기 고 작가 의 생각 으로 연결된다. 의 물음 에 대답 하지 않 고 그 뜻 에 담 겨 있다. 이 는 독자 의 상상 을 계발 하고 깊이 생각 하 게 하 며 함 축적 인 미 를 나타 내 는 동시에 합작 자의 정서 도 빠르게 흐른다.시정 이 격동 하 는 리듬 미 를 드러내다.
됐 죠?

문장 을 쓰 는 방법 을 조사 연구 하 다.

1. 무엇이 조사 연구 글 입 니까?
조사 연구 글 은 말 그대로 어떤 문제 에 대해 조 사 를 하고 연 구 를 한 후에 쓴 이론 적 인 글 이다. 조사 연 구 는 조 사 를 전제 로 하고 연 구 를 중심 으로 하 며 연 구 를 하 는 것 을 목적 으로 한다. 사실 에 대한 옳 고 그 름, 장단 점, 또는 선진 적 이 고 낙후 된 간단 한 평론 만 이 아니다. 어떤 사람 은 조사 보고 서 를 조사 연구 논문 으로 삼 는 다. 이것 은 옳지 않다.조사 보고 서 는 조사 와 연 구 를 중시 하지 않 고 진열 문제 의 사실 과 데이터 만 중시 하기 때문에 사실 과 데 이 터 를 진일보 한 분석, 추 리 를 하지 않 았 고 건설 적 인 탐색 과 실천 성 과 를 얻 지 못 했 기 때문에 조사 보 고 는 조사 연구 글 이 아니다. 어떤 사람 이 작업 과 정 리 를 연구 논문 으로 하 는 것 은 더욱 옳지 않다.업무 정 리 는 과거의 업무 성적 과 경험 을 귀납 적 으로 정리 하 는 것 이기 때문에 특정한 문제 에 대해 전문 적 인 조사 연구 와 논증 을 하 는 것 이 아니 라 연구 성과 탐색 성 을 가지 지 않 기 때문에 업무 정 리 는 조사 연구 글 이 아니다. 마찬가지 로 뉴스 홍보 보도, 선진 적 인 사례 자료 등 도 조사 연구 글 이 아니다. 조사 연 구 는 문 제 를 반영 하 는 것 을 위주 로 하고 좋 은 소식 을 알 리 는 것 보다 많다.목적 은 문 제 를 토론 하고 혁신 하기 위해 서 이 며, 문 제 를 해결 하기 위해 서 는 선인 의 근심 으로 후세 사람의 즐거움 을 얻 기 위해 서 이다.
조사 연구 글 의 '조사, 이해' 는 바로 조사, 이해 하 는 것 이다. 바로 말단 에 깊이 들 어가 고 실제 에 깊이 들 어가 서 문 제 를 조사 하고 자료 와 데 이 터 를 수집 하 는 것 이다. '연구' 는 조사, 이해 하 는 문제 에 대해 분석 연 구 를 하고 문제 의 발전 변 화 를 통제 하 는 건의 나 조 치 를 하 는 것 이다. 조사 연 구 를 한 이상먼저, 가장자리, 새로 생 긴 문제 나 업무 중의 중점, 난점, 핫 이 슈 또는 초점 문제 에 대해 깊이 있 는 조사 와 분석 과 사 고 를 해 야 한다. 일반적인 문제 에 대해 서 만 이야기 하 는 것 이 아니다. 조사 연 구 는 조사 연 구 를 바탕 으로 하 는 것 이지, 길에서 주 워 들 은 것, 문 을 닫 고 차 를 만 드 는 것, 고심해 서 만 든 것 이 아니다.
2. 조사 연구 과제 의 선택
조사 연구 과 제 는 조사 연구 진 이 조사 연 구 를 하고 분석 하고 토론 하 는 문 제 를 말 하 는 것 이다. 조사 연구 과 제 는 세 가지 형식 이 있다. 첫 번 째 는 명제 조사 연구, 즉 조사 연구 과 제 는 상부 에서 미리 확정 하고 조사 연구 진 은 상부 에서 정 한 과제 에 따라 조사 연 구 를 하고 조사 연구 과 제 를 제목 으로 조사 연 구 를 작성 하 는 것 이다. 두 번 째 는