영어 번역 고대의 학 자 는 자신 을 위해 부족 한 것 을 보충 했다.오늘날 의 학 자 는 사람 이지 만 말 할 수 있다.옛 학자 들 은 사람 이 되 어,도 를 행하 여 세상 을 이 롭 게 하 였 다. 또한오늘날 의 학 자 는 자신 을 위해 수신 하여 진 보 를 추구한다.학자 들 은 나 무 를 심 는 것 과 같이 봄 에 그 화려 함 을 가지 고 놀 며 가을 에 사실 에 오른다.강론 화도,수신 리 행,추실 도. 인생 이 어 리 고 정신 적 특 허 는 이미 성장 한 후에 사려 가 산만 해 지 므 로 반드시 조기 교육 을 해 야 하 며 기 회 를 놓 치지 말 아야 한다.나 는 일곱 살 때《영광》을 외 웠 다. 전 부 는 오늘 에 이 르 러 10 년 동안 한 번 정리 해도 잊 지 않 는 다.20 외 에 읽 은 경 서 를 1 월 에 폐기 하면 황무지 가 된다.그렇다 뜻 을 이 루 지 못 하고,성 년 을 잃 은 것 은 그날 밤 배 우 는 것 과 같 으 니,스스로 버 려 서 는 안 된다. 무릇 성인 의 책 이 므 로 가 르 치지 만 경문 을 명 확 히 연습 하고 주 의 를 거 칠 게 하 며 언행 을 얻 게 하 는 것 도 사람 이 될 수 있다.'중 니 거'는 두 장의 소 의 를 필요 로 하 는 것 이 아니 라 연 침 강당 도 어디 에 있 습 니까? 이것으로 이 기 는 것 이 차라리 유익 하 겠 는가?시간 이 애석 하 다.기 요 를 박람 하여 공업 을 구제 하 다.반드시 아름다움 을 겸 할 수 있 을 것 이 니,나 는 어디 에 도 있 을 수 없다. 이것 만 있 으 면 다 하지 마 세 요.

영어 번역 고대의 학 자 는 자신 을 위해 부족 한 것 을 보충 했다.오늘날 의 학 자 는 사람 이지 만 말 할 수 있다.옛 학자 들 은 사람 이 되 어,도 를 행하 여 세상 을 이 롭 게 하 였 다. 또한오늘날 의 학 자 는 자신 을 위해 수신 하여 진 보 를 추구한다.학자 들 은 나 무 를 심 는 것 과 같이 봄 에 그 화려 함 을 가지 고 놀 며 가을 에 사실 에 오른다.강론 화도,수신 리 행,추실 도. 인생 이 어 리 고 정신 적 특 허 는 이미 성장 한 후에 사려 가 산만 해 지 므 로 반드시 조기 교육 을 해 야 하 며 기 회 를 놓 치지 말 아야 한다.나 는 일곱 살 때《영광》을 외 웠 다. 전 부 는 오늘 에 이 르 러 10 년 동안 한 번 정리 해도 잊 지 않 는 다.20 외 에 읽 은 경 서 를 1 월 에 폐기 하면 황무지 가 된다.그렇다 뜻 을 이 루 지 못 하고,성 년 을 잃 은 것 은 그날 밤 배 우 는 것 과 같 으 니,스스로 버 려 서 는 안 된다. 무릇 성인 의 책 이 므 로 가 르 치지 만 경문 을 명 확 히 연습 하고 주 의 를 거 칠 게 하 며 언행 을 얻 게 하 는 것 도 사람 이 될 수 있다.'중 니 거'는 두 장의 소 의 를 필요 로 하 는 것 이 아니 라 연 침 강당 도 어디 에 있 습 니까? 이것으로 이 기 는 것 이 차라리 유익 하 겠 는가?시간 이 애석 하 다.기 요 를 박람 하여 공업 을 구제 하 다.반드시 아름다움 을 겸 할 수 있 을 것 이 니,나 는 어디 에 도 있 을 수 없다. 이것 만 있 으 면 다 하지 마 세 요.

고대 에 배 움 을 구 하 는 사람 은 자신 을 충실하게 하기 위해 자신의 부족 함 을 보완 하기 위해 서 였 다.현재 배 움 을 구 하 는 사람 은 다른 사람 에 게 자랑 하기 위해 서 였 고 다른 사람 에 게 자신의 재능 과 학문 을 자랑 할 수 밖 에 없 었 다.고대에 배 움 을 구 하 는 사람 은 여러 사람 을 위해 자신의 주장 을 추진 하여 사 회 를 행복 하 게 하 는 것 이 었 다.현재 배 움 을 구 하 는 사람 은 자신의 수 요 를 위해 도덕 성 을 함양 하여 관리 가 되 기 위해 서 였 다.공 부 는 과일 나 무 를 심 는 것 처럼 봄 에는 꽃 을 감상 할 수 있 고 가을 에는 그 열 매 를 딸 수 있다.강론 문장 은 봄꽃 을 감상 하 는 것 이다.수신 리 행 은 추 과 를 따 는 것 이다.
사람 은 어 렸 을 때 정신 이 예민 하고 어른 이 된 후에 생각 이 분산 되 기 쉬 웠 습 니 다.그래서 아 이 를 빨리 교육 해 야 합 니 다.좋 은 기 회 를 놓 쳐 서 는 안 됩 니 다.저 는 일곱 살 때 을 외 웠 습 니 다.지금까지 10 년 에 한 번 씩 복습 해도 잊 지 않 습 니 다.스 무 살 이후 에 외 운 경 서 는 한 달 동안 방치 하면 황폐 해 질 지경 입 니 다.물론 사람 은 항상 어려움 이 있 을 때 가 있 습 니 다.장년 에 공부 할 기 회 를 잃 었 으 니 만년 에 서둘러 공부 해 야 지 자포자기 해 서 는 안 된다.
성인 의 책 은 사람 을 교육 하 는 데 쓰 인 다.경문 을 숙독 하고 주문의 의 미 를 대충 알 면 자신의 언행 에 도움 이 되 고 세상 에서 사람 이 될 수 있다.'중 니 거'세 글자 에 대해 서 는 종이 두 장의 소 문 을 써 서 설명 할 필요 가 있 습 니까?'거'는 한가 한 곳 을 말 합 니 다.그 는'거'는 강습 소 를 말 합 니 다.논쟁 쌍방의 근 거 는 어디 에 있 습 니까?
이런 문제 에서 네가 지고 내 가 이기 면 무슨 좋 은 점 이 있 겠 니?시간 은 소 중 히 여 길 만하 다.마치 흐 르 는 물 처럼 돌아 오지 않 는 다.우 리 는 책 속 의 중요 한 점 들 을 광범 위 하 게 읽 어서 자신의 사업 에 도움 이 되도록 해 야 한다.만약 당신들 이 박람 과 전문 정 보 를 결합 시 킬 수 있다 면 나 는 매우 만족 할 것 이다.더 이상 할 말 이 없다.
Ancient scholars for himself,to fill the gap; now scholars for people,but also can say.Ancient scholars for people,road to benefit the world
Also; modern scholars have,self-cultivation in order to advance.The husband scholars and also plant trees,spring play its China,Deng actually spoke of the autumn,spring;
China also,slim profit,Qiushi also.
Young life,the spirit of the patent,has grown,the minds of dissipation,solid to be early,do not lose a chance too.I was seven years old,chanting " Aura
Dian Fu ",as today,a ten year,still not forgotten; twenty,the book of prayers,abandoned in January,will carry on to the barren.Although
Man Kan Xiexin,lost in the prime of life,and when to study,not to be.
The husband sage of the book,so the teaching practice,but the Ming text,a note,often make the behavior,also foot of man; why " Zhongni Ju " shall be two paper dredging righteousness,Yan 's lecture,but where?
In order to overcome,Ning beneficial?Unfortunately for the passing of time.When the Expo confidential,to economic achievement; will and beauty,I departed.