《 육 홍 점 만 남 》 은 작가 따위 의 사상 감정 을 표현 하 였 다.

《 육 홍 점 만 남 》 은 작가 따위 의 사상 감정 을 표현 하 였 다.

집 을 옮 기 면 비록 곽 을 데 리 고 들 길 은 산 마 에 들 어가 지만 울 타 리 를 심 으 면 국화 가 피고 가을 에는 꽃 이 피지 않 는 다. 문 을 잠 그 면 개가 짖 지 않 고 서쪽 에 물 어 보 려 고 한다. 산 속 을 보도 하면 돌아 갈 때 는 매일 기울 어 진다.
정숙 한 경치 로 작가 의 편안 한 마음 을 돋 보이 고 친구 의 오만 한 은거 생활 을 암시 한다. 시 는 시인 의 한적 하고 쾌적 한 마음 을 표현 하고 친구 와 세속 적 인 일 을 묻 지 않 는 은둔 생활 에서 의 호흡 을 표현 한다.

왕 안 석의 《 매화 》, 이 시 는 작가 의 어떤 사상 과 감정 을 표현 하 였 습 니까?

왕 안 석 《 매 화 》 는 담 모퉁이 에 여러 가지 매화 가 있 는데, 추 위 를 견 디 지 못 하고 홀로 피 어 있다 는 것 을 알 고 있다. 멀리 서 보 니 눈 이 아니 라 어두 운 향기 가 난다. 매 화 는 향기 와 색깔 이 모두 좋 고, 홀로 이 른 봄 에, 추 위 를 두려워 하지 않 는 강인 한 성격 과 낙후 되 지 않 는 진취 정신 을 가지 고 있어 서, 예로부터 시인 들 에 게 칭송 을 받 았 다. 우리 나라 고대 수많은 영매 시 중에서 왕 안 석의 《 매 화 》 는...

< 은둔자 만 나 지 않 기 > 발표 작가사상 감정.
< 소견 > 은시인의 작품, 시인 이 우리 에 게 한 폭 의그림. 그림결합, 발랄 재미. 토 해 냈 다사랑 하 는 마음.

는 작가 가 은둔 생활 을 사랑 하 는 사상 과 감정 을 표현 한다.
는 청나라 시인 원 매 의 작품 으로 시인 이 우리 에 게 목동 행 가 매 미 를 잡 는 그림 의 움직임 과 결합 하여 활발 하고 재 미 있 으 며 작가 가 농촌 전원 풍경 에 대한 사랑 을 나 타 냈 다.

《 지 세 》 왕유 의 이 시 는 작가 가 이 시 를 쓰 고 있 는 사상 과 감정 을 깨 달 았 다.

마개 로
왕유.
자전거 가 물 어보 고 싶 으 면, 속국 과 거 연 이다.
정 봉 은 한나라 로부터 막 혀, 기러기 는 호 천 에 들어간다.
사막의 고독 한 연기 가 곧 고, 긴 강 이 지면 해 가 둥글다.
소 관 선 에서 기 마 를 기다 리 는 것 은 모두 연 연 연 히 감 싸 주 었 다.
[시문 주석]
막 아 주다: 명령 을 받 들 어 변방 으로 나가다.
자전거: 가볍게 타다.
문 변: 변방 의 사람들 을 위문 하 다.
속국: 진 나라 와 한나라 시대 에 관 명 전 소속 국 의 약칭 으로 시 에서 작가 본인 을 지 칭 했다. 그 당시 작 가 는 어 사 를 감찰 하 는 신분 으로 승 리 를 거 둔 장병 들 을 위로 했다.
거 연: 성 이름 은 량 저 우 장액 군 에 속 하고 현재 네 이 멍 구 자치구 액 티 나 기 경내 에 있 습 니 다. 이미 귀 속 된 소수민족 지역 을 말 합 니 다.
정 봉: 바람 에 휩 쓸 려 멀리 날 아 가 는 봉초, 비유.
장 하: 황 하 를 가리킨다.
소 관: 옛 관 명 은 관 중 에서 세 북 으로 통 하 는 교통 요지 이다. 현재 영하회족자치구 고원 현 동남쪽 에 있다.
대기: 정찰, 통신 을 담당 하 는 기병.
도 호: 변방 의 통수 자 는 병 호 를 이 끌 고 연 연 에 따라 조국 의 서북 변방 을 지 키 고 있다.
연 연: 현재 몽골 인민 공화국 의 항 애 산 은 여기 가 전선 을 가리킨다.
[작가 소개]
왕 웨 이 는 글자 가 독특 하 다. 당나라 시인, 화 가 는 만년 에 벼슬길 에 오 르 지 않 고 정성 을 다 해 불 교 를 섬 겼 다. 그래서 후세 사람들 은 이 를 '시불' 이 라 고 부른다. 그의 시 는 현재 400 곡 이 안 된다. 그 중에서 산수 전원 과 노래 로 은둔 생활 을 묘사 하 는 것 이 가장 큰 성 과 를 거 두 었 다. 왕 웨 이의 대부분 산수 전원 작품 은 자연 경관 을 묘사 하 는 동시에 여가 생활 에서 한가 하고 쓸쓸 한 정 취 를 나 타 냈 다.혹은 한적 하고 쓸쓸 하 다. 그 는 군대 와 변방 의 생활 을 반영 한 작품 도 있다. 그 중에서 서경 가 구 는 역대 로 널리 전해 져 쇠퇴 하지 않 았 다. 예 를 들 어 대표 적 인 이 바로 그 중의 하나 이다. 사람들 은 흔히 '시 속 에 그림 이 있 고 그림 속 에 시 가 있다' 고 시인 겸 화가 인 왕유 의 작품 을 평론 한다. 이 두 문장 은 소식 의 명언 에서 나 온 것 으로 왕유 의 예술 특색 을 확실히 잡 았 기 때문에 쉽 지 않다 고 할 수 있다.
[배경 소개]
개원 25 년 (737) 하 서 절 도 부대 사 최 희 일 은 토번 을 이 겼 다. 당 현종 은 왕유 에 게 어 사 를 감찰 하 라 고 명하 여 위 로 를 드 리 고 군정 을 살 폈 다. 이 시 는 실제 왕유 배 를 조정 으로 밀 어 냈 다. 이 시 는 변경 으로 가 는 길에 세 외 를 기이 하고 웅장 한 경 치 를 그 려 시인 이 어려움 을 두려워 하지 않 는 모습 을 보 여 주 었 다.조국 을 지 키 는 수호 전사 의 애국 정신 에 대한 찬미, 이 시 는 서 사 가 간결 하고 화면 이 기이 하고 웅장 하 다.
[계층 구조]
"자전거 가 옆 에 있 으 면 물 어보 고 싶 어 요." 경 차 는 어디로 갑 니까? "속국 거 연", 거 연 은 현재 간 쑤 장 쑤 현 서북쪽 에 있 습 니 다. 멀리 서북쪽 에 있 습 니 다.
"정 봉 은 한나라 로부터 나 오고 기러기 는 호 천 에 들어간다", 시인 은 "봉", "기러기" 로 자신 이 바람 에 날 아 가 는 봉초 처럼 "한 세" 에 임 하 며 날 개 를 펴 고 북쪽 으로 날 아 가 는 "귀 안" 처럼 "호 천" 에 들 어 갔다. 고시 에 서 는 비봉 으로 밖 에 떠 도 는 나그네 에 비유 하 였 는데, 여 기 는 조정 사명 을 지 닌 대신 에 비유 하 였 다.시인 의 마음 을 몰래 쓴 분노 와 우울 함 이다. 첫 문장 인 '자전거' 와 호응 한다. 만리 의 여정 은 10 글자 로 가볍게 지나 간다.
그 다음 에 사막의 전형 적 인 경 치 를 잡 아 '사막의 고 연 직, 긴 강 이 둥 글 게 떨어진다' 고 묘사 했다.
마지막 두 글 자 는 변방 에 도착 하 였 다. "소 관 은 기 마 를 타고 모두 연 연 히 지 켜 주 었 다." 변방 에 이 르 렀 으 나 장교 와 만 나 지 못 했다. 정찰병 은 사신 에 게 첫 번 째 장군 은 연 연 연 히 전선 에 있 을 것 이 라 고 말 했다.
시인 은 붓 과 먹 을 그 가 가장 훌륭 한 장면 을 잘 그 리 는 데 에 중점 을 두 었 다. 작가 가 사신 으로 나 가 는 것 이 마침 봄 이다. 도중에 몇 줄 의 기러기 가 북상 하 는 것 을 보 았 다. 시인 은 바로 배경 에 비유 하고, 귀 안 으로 자신 을 비유 하 며, 서 사 를 하 는 동시에 경치 도 묘사 하 며, 한 획 두 줄 의 그림 도 자 연 스 럽 게 그 려 졌 다.
[명구 감상] "사막 은 외 롭 고 연기 가 곧 으 며, 긴 강 은 해 가 둥 글 게 진다."
이 말 은 국경 에 들 어간 후에 보 이 는 국경 밖의 기이 하고 웅장 한 풍경 을 묘사 하고 화면 이 넓 으 며 분위기 가 웅장 하 다. 하나의 '대' 자 는 변경 사막의 황량 함 과 광대 함 을 묘사 했다. 그곳 은 넓 고 기이 한 경치 가 없고 봉화대 에서 피 어 오 르 는 짙 은 연기 가 눈 에 띄 기 때문에 고 옌 이 라 고 부른다.다음 의 '직' 자 는 그의 굳 세 고 강인 한 아름다움 을 나 타 냈 다. 그 사막 에는 어떤 산 과 나무 도 없고 그 사이 의 황 하 를 가로 지 르 는 것 은 반드시 '장' 이 라 고 표현 해 야 정확 하 다. 또한 일본 에 떨 어 진 것 은 사람 에 게 슬 프 고 처량 한 인상 을 주 었 다. 그러나 이곳 에서 시인 은 이 를 '원' 이 라 고 쓰 면 사람 에 게 친절 하고 따뜻 한 느낌 을 주 었 다. 시인 은 사막의 풍경 을 실제 적 었 을 뿐만 아니 라그리고 자신의 고독 한 정 서 를 넓 은 자연 환경 에 교묘 하 게 융합 시 켰 다. 마치 왕 궈 웨 이 가 평가 한 바 와 같이 이것 은 '천고 의 장관' 이라는 문구 이다.
[글 쓰기 특징]
이 시 는 서 사 는 직 설 적 이 고 진실 하 며 언어 가 간단 하고 소박 하 며 내용 이 명확 하고 알 기 쉽다어쩐지 제4 8 회 향 릉 시 를 배 우 는 것 도 그 재 미 를 자세히 살 펴 보 았 다. 더 이상 '고', '원' 이 없 으 면 더욱 정 이 있 고 일리 가 있 는 두 글자 가 없다 고 생각 했다. 이 를 통 해 알 수 있 듯 이 전쟁 에 임 하 는 사람 은 글자 사용 이 정확 하 다.