孔子遊春，孔子通過自己對水的領悟來啟發弟子什麼

孔子遊春，孔子通過自己對水的領悟來啟發弟子什麼

來啟發弟子們要像水一樣有德行，有情義，有志向，能善施教化，要向水那樣做一個真君子！

讀書的三重境界
1.把握文章內容，梳理文章思路.
2.文章引用董建先生對讀書境界認識的事例和宋太宗讀書的事例，作用是否相同？說說自己的理解.
3.結合脉络，說說下麵句中加點詞語的含義.
（1）後來經過洪城先生的指點及讀了楊伯峻先生的譯著，才知道自己的理解全“擰”了.
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（2）常言道“獨善其身”，練好“內功”
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4.下麵資料和文章同是談“讀書三境界”，比較它們論述的角度有何不同.
第一境界曰：“吞.”乃生吞活剝，廣收博采------是為知識積累的必經之途.
第二境界曰：“啃.”乃咀嚼消化，强行吸收------是將死的知識化為活的血肉的的過程.
第三境界曰：“品.”乃心靈碰撞，豁然貫通------是天機消溶於慧心的感悟昇華階段.

1、⑴積累知識，增長學問、識見和智慧⑵為黎民百姓而讀書⑶論述讀書三重境界的關係，並指出第三重境界是我們追求的終極目標.2、引用的兩處事例作用不同：引用董健先生對讀書境界認識的事例為了激發讀者的閱讀興趣，…

孔子借題發揮，教育弟子勤學好問的句子是？讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是？（三重境界）
《論語十則》原文1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》3.子曰：“溫故而知新，可以為師矣.”《為政》4.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆.”，《為政》5.子曰：“由！誨女（rǔ，通‘汝’）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（zhì，通‘智’）也.”《為政》6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也.”《裏仁》7.子曰：“三人行，必有我師焉.擇其善者而從之，其不善者而改之.”《述而》8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”《泰伯》9.子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也.”《子罕》10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人.”《衛靈公》

學而時習之，不亦說乎？